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var body_51434='听说人在酒醉的时候很容易入睡，看来这个说法非常正确。我在酒精的麻醉之下睡得十分香甜，而且经过了昨天晚上的挨冻经历之后，我学会了对抗寒冷和不踢被子，所谓一夜无话。
早晨的阳光温柔的打在我的脸上，百折不挠的将我从梦乡中拽回现实，伸个懒腰，想到今天的行程，兴奋不已。梦里的泸沽圣景该是怎样的一派仙境呢？我担心自己苍白的想象力会扭曲她本来的美丽，所以一直避免去思考这个问题，不过，现在她就实实在在的位于六个小时的车程、290公里的距离之外了，我们就要去到那里了，我还能回避这个问题吗？更重要的是，传说中的摩梭女孩，走婚风俗，热情的阿夏……这才是对我们构成终极诱惑的因素，那里又该是怎样的一番迤俪景象呢？坐在马桶上想着这些问题，我心痒难耐。
同行的两位朋友可能也对于今天的行程非常兴奋，所以破天荒的没有等我来履行我的叫早义务，两人都按时起床，和我争夺厕所。几个人忙忙碌碌一阵，收拾停当。抬脚就要出门，这时又发现了一个新的问题：我们去泸沽湖的行程至少要两天，这里的房间怎么办？后来经过民主的协商，我们三人决定四方客栈的房间也不退，即使我们不在这里居住，也要保留在古城有一个家的权力。听到这个决定最高兴的，可能是客栈的小妹了，她们受我们的嘱托，照看被我们丢在房间内的行李，哥几个轻装上阵，带着一脑袋“走婚”，抢步出门。
解决早饭的地点依旧是勤云小吃，关于吃饭这一点，可能男士相较于女性来说更加从一而终。一般男性在一个地点吃惯了之后，除非发生特别的事情，都会坚持下去。意大利古城维罗纳的一家小饭馆里，就曾经有过一个老人，每天中午都会来点上一份香肠煎蛋，风雨无阻，一直吃了53年。叹服小饭馆悠久历史的同时，我很折服于顾客的忠贞，半个世纪的坚持，不为什么伟大的理想，却更让人敬佩。
酒足饭饱、志得意满的踱出屋门，来到新年的阳光底下。虽然不是2005年的第一束阳光，却仍然很有纪念意义。享受着闲适和满足，我们去赴阿夏之约。陈师傅很准时，早已等在相约的地点，看来他也为今天的远行做好了准备，连车子也擦得铮亮，象是将要奔赴沙场的战马。落水、里格、格姆女神峰，我梦中的泸沽湖，我来了！
泸沽湖位于丽江市下属的宁蒗彝族自治县永宁乡，位于丽江市的东北方向，距离大概是290公里，由于沿途都是山路，崎岖不平，车速不宜过快，所以路上预计将要用去我们6个小时。也就是说，现在是上午十点种，如果一路没有什么意外的话，我们将在下午三点左右到达那里。看到这里，有的看官朋友可能要问了，出来旅行，会有什么意外呢？这里请允许在下卖个关子，大家少安毋躁，下面自有分解。好了，准备工作可算是告一段落了，发动引擎，上路。
从丽江市区向东行驶，不一会就来到城乡结合部。马路情况良好，让人心情舒畅极了。笔直的柏油路两旁种满了树，碇蓝的路面上雪白的标志线，蜿蜒向远方，路边的树就象哨兵，保护着我们，同时也给马路围上了一条绿色的围巾，蔚蓝的天空万里无云，她正在温柔的注视着自己怀里的一切。这种色彩的搭配完全出自天然，没有人工调和，但是那种舒服的观感却是无论什么大师都难以企及的高度，毕竟这是自然的杰作，而面对自然，人类就老老实实的俯首称臣吧。刚出丽江的一段距离之内，公路的等级很高，路况良好，我们的车速很快。坐在副驾驶位置上的我视野清晰开阔，触目所及全是南中国云贵高原农村的美丽景致，金黄的阳光下闲适劳作的农民；悠闲地嚼着草的老牛；穿着一身绿色制服，骑着一辆老式自行车缓缓前行，被我们超过的一位邮递员；背着远远高于自己头顶的柴禾，艰难行走的农妇。连我们自己，也成为这里的一笔色彩，成为别人眼中的风景。记得一位哲人说过：生活就是活着的艺术。这句话的潜台词好象是，我们每一个人都是活着的艺术家。艺术每时每刻都在我们周围暗香浮动，生活在其中的人们啊，你拥有发现的眼睛吗？
美丽的沿途风光让我们兴奋莫名，车里洋溢着欢快的气氛。四个男人在一辆汽车里，面对着一段未知但是肯定无限旖旎的旅程，有着说不完的话题。我们的话题天花乱坠，无所不用其极，如果将其完全付诸笔端，颇为不雅，这里只选择一些上得了台面的桥段与诸君分享。在前往泸沽湖的路途上，恐怕大家问的最多的就是关于摩梭人的独特风俗——走婚了。摩梭并不是一个独立的民族，他们是纳西族的一个分支，世代居住在宁蒗彝族自治县下属的永宁乡，世代守卫着美丽的泸沽湖。摩梭人数量并不多，他们生性善良温顺，与世无争。真正让他们名扬天下的，是他们独特的风俗。作为地球上最后一个母系社会的现存范本，他们依旧保持着传统母系氏族的一些习惯。其实在人类文明的发展初期，很多族群都是母系氏族，女性在族群中占据领导者的地位，在社会生活中也扮演着重要的角色。但是后来，男性由于身体素质的先天优势，在刀耕火种的文明初期逐步体现出自身的重要性，在生存为第一前提的原始社会，男性逐步成为社会的主导者。这样，大部分族群都过渡到父系氏族阶段，尚存的母系氏族族群在竞争中渐渐被淘汰。然而，事无巨细，必有例外。在美丽的中国西南部横断山脉，几乎与世隔绝的地方，有一个族群却把母系社会的传统保留至今，成为我们和历史会面的桥梁，在摩梭人的土地上，希望可以看到女娲族的影子。而“走婚”就是在母系氏族的大体框架上衍生出来的独特风俗，其实走婚并不是摩梭人的专利，在整个横断山脉的周边，大香格里拉地区的很多民族都有走婚的风俗。走婚的关键，就在这个“走”字上，摩梭相爱的男女可以结婚，但是并不住在一起。男方可以每天晚上到女方家中过夜，但早上六点钟之前必须悄然离去，白天男士就在自己家里居住劳动，双方这样的关系可以保持一辈子，但是一辈子也不会住在一起。如果两个人的爱情有了结晶，孩子也不用男方负责，女方的家庭会承担起抚养孩子的责任。如果走婚双方觉得感情难以再维持下去，不需任何手续，男方明晚不要再去女方家里就行了，简单易行。乖乖，这都行？美死我了！
一路上我们和陈师傅相谈甚欢，他也给我们介绍了不少摩梭风情。听得我们三个垂涎欲滴，恨不能肋生双翅，马上飞到那美丽的地方。现在吸引我们的，可不仅仅只是美景，还有众所周知的原因。原谅我在这里赤裸的暴露我的欲望，作为一个身体健康、神智正常的男士，我的反应当属正常吧。
话题围绕着男士们最关心的问题进行了很久，总之越说越让人心痒难耐，摩拳擦掌，跃跃欲试，蠢蠢欲动。感觉那里简直就是为男士预备的天堂，想不心动都不行。现在车里除了去过那里已经百余次的陈师傅之外，其他的几位都在一种不太正常的精神状态之下，个个霞生双颊，旖梦不断。路边经过的一个标牌表示我们已经进入了宁蒗县境，也引发了我们新的话题，而这个新的话题彻底将我们从意淫的非常态精神状态中解脱，进入另一个非常态的状态之中，这个新状态，我解释为紧张和恐惧。究竟在这风光美丽的地方，什么事情会使我们感到紧张和恐惧呢？
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